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2018-11-17 14:39 来源:时讯网

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考虑到不同行业管理部门对残疾人服务机构的具体管理要求不同,《办法》在第六章“附则”中提出行业管理部门可结合本领域管理的残疾人服务机构的特点,制定具体实施细则。价高者得,光靠“竞拍”得来的人才难以真正的扎根,最后往往是“竹篮打水一场空”,倒不如正视自身的实力,选择符合自身发展需求的人才,而不是一味地去争抢“金鸡蛋”。

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教育、科学研究和医疗卫生健康等专业的人才具有国家“双一流”大学(或学科)或国家级重点实验室5年以上工作经历,且具有高级职称的高等教育人才和科研人才;具有省级或地市级优质中小学10年以上教学经验,且具有高级职称的教师;具有三级医院10年以上从医经验,且具有高级职称的医疗卫生健康专业人员;本市紧缺急需的其他具有相应水平的教育和医疗卫生健康人才,以及其他类型事业单位所需的专业人才均可申请办理引进北京。

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专访寂静法师:追忆我的师父健钊长老

发布时间: 2018-11-17 15:34:16   作者:本站编辑   来源: 本站原创   浏览次数:
省商务厅相关负责人表示,聘任经济顾问工作原则上每年进行一次。

编者按:澳门佛教联合总会会长、澳门菩提禅院方丈、香港南天竺寺方丈、香港宝莲禅寺座元和尚健钊长老于2018-11-1713点28分安详示寂,享寿73岁,僧腊62年,戒腊55夏!7月13日上午,健钊长老圆寂追思赞颂法会在香港大屿山宝莲禅寺举行。海内外高僧大德、佛教四众弟子300余人齐聚宝莲禅寺,共同追思长老,送别一代高僧。凤凰网佛教在香港宝莲禅寺采访了健钊长老法子寂静法师,以下是专访全文。

去年12月份的时候,通知我们去看望师父。没有去之前,我在想可能是因为师父生病了,他的整体状态会是很痛苦或非常有病人的那种状态。但是,出乎我的意料,我见到他的时候他非常非常的平和。他跟我们交代说,他还有6个月的时间就要离开了,就要回到佛陀的故乡了。

我就像小孩子样的不相信。

我说:师父,你不要这样讲,我们不会相信的。

然后他说:当无常到来的时候,你不要不相信,人呢,就是说走就要走的。当一个人要放下一切的时候,他就会说走就走。

其实,他老人家在讲的时候,我内心深处有一个抵触,就是不相信这是事实。后来听医院的医生通知说,他应该在4月23日还是28日左右的时候,按照医院常规的一些指标和医生的诊断,说他大概那个时间就要走了。但是,师父那个时间没有走,而且他并没有任何痛苦。医生已经打破他们原有对一个病人的诊断和对一个病人的概念。

我们的理解是,当一个长老修行一生,他的禅法,他的枯禅达到一定境界的时候,他已经把他的生命用到极致了,他这种极致的情况下,肯定要超乎常人的一些预期。一般正常病人生病是很痛苦的,要打止痛针,而且会有一些很严重的反应。但是,在我们印象里,师父是没有任何反应的,他的平静已经超乎我们作为弟子的想象。

我是7月3号凌晨接到通知(师父病危),说师父可能在7月4日就要离开了。当时,我正在斯里兰卡读书,听到通知后我很平静,因为事先已经有过预报了。然后,我就开始去学校上课,上完课后,把我的作业、论文交上去,把我的一些事情和同学说了,然后去请假,去订机票。当时没有航班直接飞香港,必须要去印度转机,在印度的孟买转机。

第二天,7月4日,应该是香港时间大概是10点落地。落地以后,我直接就去了医院。按我的想象,按医生通知的,师父可能已经走了。但是我一直在心里默默的祈求:师父,希望你能等待弟子,能在你最后的时刻给您送终。这也是师父回馈给我们这些弟子的一个福报。非常欢喜的是,当我7月4日赶到医院的时候,应该是中午1点左右,到了他的病房。老和尚还是很平静的躺在那边,我当时内心很欢喜。医生交代不可以有大的声音,要默默的、静静的为他念佛。

师父现在已经走了,已经作古了。他活着的时候老和尚很低调的。他教导我们:记住一点,你真正实实际际的,就是将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。要把你实际的行动做出来,而不是你宣扬给大家,我在做什么什么,我在为佛教做出什么什么。如果,当你在这样的情况下做任何事情的时候,一是你没有那种行菩萨道的菩萨精神,也没有这种恭敬心。你要真的去做任何事情的话,是要你真的将身心完全放低,也不要因为你是大和尚的徒弟,就有这种功高我慢的心,越是大和尚的徒弟,越要把自己放低,放到最低,也不要到什么地方就提我师父是谁谁。这是我师父最禁忌的,他告诉我们,到任何地方你要把自己当成小和尚来做。

我们对师父的尊敬,他一生所做的,包括天坛大佛也好、现在发来的唁电也好、还有现在宝莲禅寺的万佛楼、澳门的智心佛堂,我师公的那个年代,创办的老人院长者服务中心,现在属于澳门佛教总会的长者服务中心,所有这些师父都是在默默的去做,他对社会大众的这种感召,也是通过他自己的实际行动来感召的。就像现在各省、市、县一级的佛教协会团体,一些领导发来的唁电,还有发来的一些对老和尚追思的挽联等等,我们没有任何人去号召,都是他们自发的发来的,这个是超乎我们想象的。

再有,现在已经成为回忆了,这几天,我的头脑真的像一个投影机一样,他以前的一些教导,以前对我们的教育,全部都在脑子里反反复复的闪现出来,体现出来。作为弟子,我们最最恭敬师父的一点,就是师父永远对出家人的五堂功课看的特别特别紧。他在世的时候,身体力行,只要他今天没有出去开会,没有接受一些邀请出去参加开光或者大型佛事,在寺院的时候,他的早晚殿五堂功课是一堂不会缺的。而且他从来不会因为我是大和尚开小灶,说自己身体不好啦,感冒啦,吃一个什么小灶是没有的。他永远让我们看到最真实的他,永远是按照丛林里的规矩来走的。

师父现在已经离开我们了,作为师父的弟子,我们现在只能是依教奉行,按照老和尚对我们的教育,我们要把佛教的传统延续下去。在我们身上延续的法身慧命,我们不敢讲发扬光大,我们希望我们把自己的本分,出家人的本分做好。


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